犹太民族是一个历经千年劫难、漂泊不定、流离失所的民族。

在遭遇上千年的屠戮和驱赶之后，以色列建国，经历五次中东战争，如今再次挑起巴以冲突。

没有被全世界所接纳的犹太人，却在一个文明古国的腹地，躲藏了上千年。

这个地方，就是北宋都城，河南开封。

明朝弘治二年，金钟在《重建清真寺记》碑记明明白白地写着，那一年开封犹太族人在重建礼拜寺的时候，第一句话就是“夫一赐乐业立教祖师啊呜罗汉乃盘古阿耽十九代孙也”。

一赐乐业，即以色列。

开封犹太人的宗教名称还有许多称呼，比如古教、天教、挑筋教、七姓回子、青回回、蓝帽子回回等。

而开封犹太人也在中国史书中被称为术忽、珠赫、主吾、主鹘、朱乎得，都来自犹太Jew的音译。

开封犹太人，最早来自于北宋年间，从金钟的《碑记》中得知，“出自天竺，东命而来”，给北宋中叶时期的皇帝进贡西洋布。

北宋的皇帝说道：“归我中夏，遵命祖风，遗留汴梁。”

这是我华夏民族的胸怀和气魄，流浪千年，哪里都容不下的犹太族人，我泱泱华夏却能容得下。

宋朝皇帝表示“归我中夏”，我们大宋能接受你们，可以让这批犹太人就留在当时世界第一大城市——东京城定居。

不仅如此，还允许你们“遵命祖风”，修建了气势宏大的犹太寺庙，这是我泱泱华夏对外来文化兼容并包的气量！

一赐乐业，赐予你们安居乐业的生活。

从此，流离失所的犹太人，找到了乐于接纳他们的文明。

根据文献记载，开封的犹太人定居人数是最多的，聚居点和相关宗教遗迹也是最多的。在历史上我国的洛阳、敦煌、宁波、北京、广州、扬州、宁夏、泉州等地区，也都曾有犹太族人留下的历史痕迹。

时至今日，开封犹太人和印度孟买犹太人在宗教生活上有许多相似之处，从而也从侧面印证了碑文中“出自天竺”的说法，是比较符合史实的。

根据学者们的论断，开封的犹太人应该是因当时东西方棉花贸易兴旺，而来到宋朝帝国的中心汴梁的，当时至少定居了七十三个氏族，五百多户人家。

这七十多个氏族，包括李、俺、艾、高、穆、金等，在今天的中国仍有许多犹太人的子孙后代。

这个因贸易而存在的庞大的犹太人共同体，曾经有许多希伯来文手稿和犹太大会堂的文献记载，现在存放在巴黎耶稣会的教会档案馆内。

而且宋朝的犹太人在长时间内保持了较高的社会和经济地位，甚至还在宋朝做了官员，或者是富甲一方。

北宋东京开封最有名的酒楼中，其中有一座犹太人所建的“铁屑楼”，经营的“瑶醍”非常有名，连风流的宋徽宗都不止一次光顾过这座“铁屑楼”。

当时，他们被宋朝皇帝准许坚持犹太人的宗教信仰和仪式，尤其是屠宰时恪守隔断牲口大腿根部的筋和血管，从而被当时的宋人民间称为“挑筋教”。

英国学者认为，中国的犹太人之所以会被同化的如此彻底，是因为常年从事商业的犹太人，为了提升自己的社会地位，投身到了千年的科举制度之中，从而把自己的商人阶级转变为了儒吏阶级。

元朝，著名的意大利旅行家马可波罗在游记中大量提到了大量的中国犹太人。

而明清年间应试级第的犹太人数不胜数，名人也多，比如明朝英宗时期的举人艾春、进士赵登，明朝末期的进士赵英诚、李成、李广卓等。

在历史书上，最出名的开封犹太人，当属被明成祖御赐赵姓的中国犹太人俺三，参与了朱棣的平叛大业，官至三品大员，浙江东司都指挥佥事。

千年的科举制度和浸润在社会生活中的儒家文化，开封的犹太知识分子们主动士大夫化，脱离了商人阶层，在漫长的岁月里，逐渐打开了通婚、世俗化和文化融合的大门。

1605年，里基神父访问开封，发现那里很多犹太人已经被当地居民同化了，他们很难遵守一些犹太教的戒律，有很多连犹太姓名也换掉了。

同年，西方传教士利玛窦认识了一位叫艾田的开封人，艾田的母亲告诉利玛窦，在开封还有十到十二户“一赐乐业”教人家，礼拜寺内藏有五六百年的羊皮卷，上书《摩西五经》。

1642年，李自成围攻开封，决堤黄河，酿成“壬午水患”，犹太寺庙和经卷被洪水冲毁不计其数。

清朝咸丰十年（1860年），黄河泛滥，洪水进入开封，将几百年的犹太教寺庙冲毁，坍塌的寺庙再也没有重建起来，开封犹太人的习俗信仰和民族传统也逐渐消失。

到了1870年，美国圣公会主教访问了开封的犹太人社区，他发现开封的犹太人无论是从相貌、衣着、习惯还是从宗教习惯上来看，已经和普通的中国人没有了任何的区别，甚至连割礼都已经放弃了。

1900年，开封仅存不到五十户犹太家庭还保留着犹太姓名。

1900年5月，来到上海的一群英国犹太人，包括曾在上海外滩建了五栋金融大楼（至今仍在），后来成立了如今汇丰银行的大资本家沙逊，成立了一个“拯救中国犹太人协会”，想恢复开封的犹太教，但前后搞了三十年，却毫无建树。

藏在华夏文化腹地上千年的犹太人，早已经被中国文化所同化了。

时至今日，开封的犹太人早已是地地道道的中国人，融入了华夏民族的大家庭之中。

犹太民族，被世界大多数的国家和民族所驱赶，流离失所，却最终有这么一个分支，被华夏文明所包容和同化，被保护得很好。

相比众多历史上的文明，只有也仅有伟大的华夏文明，给了犹太人安身立命之所。

我们华夏文明的文化包容、自信，爱好和平，从不像某些以色列右翼分子那样狭隘、偏见、睚眦必报，也许这也是以色列立国之后仍无法与阿拉伯国家水火不容的根本原因。

开封犹太人，也是犹太人的正宗子孙后裔。

不是全世界所有犹太人，都应该被以色列国那些极端右翼分子，涂抹上残暴的恶名。

一颗以色列的老鼠屎，坏了全世界所有犹太人的名誉。

包括开封犹太人的名誉。

拿着一本圣经，就堪当地契，不给巴勒斯坦人民活路，这种极端右翼分子的思路，比哈马斯的暴力反抗，甚至要更加恶劣。

犹太人，也可以很好地融入世俗生活，和平地融入世界文明的长河中。

起码在我们中国，开封犹太人就是选择了融入，而不是割据和对立。

14日，联合国秘书长古特雷斯表示：即使是战争也有原则。

楚虽三户，亡秦必楚。

暴虐的最终，会引来更暴虐的反噬。

我们同情被侵略的一方，反对战争，反对人道主义灾难！

我们提倡和平共处，提倡“两国方案”的主张，提倡阿拉伯和犹太两大民族的和谐相处，我们站在和平的一边，站在人类良知的一边。